“İnsana yapılacak en hafif azap, ayak tabanına konulan korla olacaktır. Bu azapta abdest alırken ayak topuğunu iyi yıkamayanlara yapılacaktır” diye bir hadis-i şerifi, hadis kitaplarından okudum diye hatırlıyorum. Böyle bir hadis var mı?

Cevap: Bizim gibilerin (hele ki tercüme edilen) Hadis kitaplarını okuması uygun olmaz. Fıkıh kitaplarını okumalıdır. Fıkıh kitaplarında anlatılırken, ayak topuğunun yıkanması gerektiği de bildiriliyor. Yıkanmaz ise abdest olmaz deniyor. Abdest olmazsa namazda olmaz. Bunun azabı da sadece ayak topuğuna değil, bütün bedene olur. Hele ki, önem vermezse iman gider. Onun azabı nasıl olur düşünmeli! Ayrıca hadis-i şeriflerde Cimri cennete girmez, Nemmam Cennete girmez diye bildiriliyor. Bir kimse hadis-i şeriften bunları okurda, ehl-i sünnet âlimlerinin kitaplarını, fıkıh kitaplarını okumazsa, söz taşıyana kâfir der, Cennete giremezsin der, kendini tehlikeye atar. Hâlbuki ehl-i sünnet âlimleri bu hadis-i şerifleri açıklamışlar. Mesela, Cimri Cennete (bunun bedelini ödemedikçe) girmez, Nemmam Cennete (bunun bedelini ödemedikçe) girmez  diye açıklamışlar. Bunların bedelini öder, azabını çeker ondan sonra imanını kurtarmışsa Cennete girer diye açıklamışlar. Onun için Kuran-ı kerimden, Hadis-i şeriflerden din öğrenilmez. Biz orada neyin murad edildiğini anlayamayız. Ayrıca, Ayak topuğunun yıkanmasından kasıt; üzerine basılan zaman zaman çatlamaların vukû bulduğu taban kısmından, yukarıda bulunan topuk kemiklerine kadar olan yerdir. Topuk kemiklerini yıkamak gerekmez, zira orası dâhil değildir. Ama topuk kemikleri yıkansa mahzuru olmaz. Kolların yıkanması dirseklere kadardır. Dirsekten ilerisini yıkamak iyi olur deniliyor kitaplarda. Topuk kemiklerini yıkamakta buna benzer, burayı da yıkamak iyi olur diye anlatılmış kitaplarda.