Piyâsada, (Dolgu veyâ kaplama yapmadan önce gusül, abdest alınırsa ve onun üzerine dolgu yapılırsa olur) diyorlar. Bu doğru mudur?

Cevap: Câhillerin söyleyeceği bu olur. Mest üzerine mesh dînimizde vardır. Fakat, onların da müddetleri, şartları vardır. Meselâ mukîm iken hanefî mezhebinde mest üzerine mesh yirmidört sâatdir. Seferde iken yetmişiki sâatdir. Nasıl mesh edileceği de aynı şekilde bildiriliyor. Yara, sargı üzerine mesh de, belli bir zamân dilimi için geçerlidir. O zamân dilimi bittikten sonra yine onun üzeri yıkanacaktır. Hâlbuki kaplama ve dolgu yapıldığı zamân on sene [daha fazla da] dayanabiliyor. Dolayısıyla o sözler câhilce bir sözdür, aslı astarı yoktur. Gusül abdesti alınmasına gerek yoktur. Bir hanım muayyen gününde gitse, dolgu yaptırsa, gusül abdesti alırken, mâliki mezhebine uyarak gusül, abdest alır ve namâz kılarken de bunu yapar. İlk gusülden itibâren zaten taklîde başlanacak.