Üzerinde yazı bulunan elbise ile namâz kılmanın mekrûh olması, cemâatle kılındığı zamân cemâati meşgûl ettiği için midir?

Cevap: Hayır, değildir. Kitâplarda bazan, (Yazı resim hükmündedir, resim olması mekrûhdur) buyruluyor. Üzerimizde bulunması da mekrûhdur. Önümüzde, sağımızda, solumuzda bulunması da mekrûhdur. Yazılı veyâ resimli elbisenin üzerine yazısız birşey giymiş olsak, namâzı öyle kılsak câizdir. Görünmezse olur, buyruluyor.