Zekeriyya aleyhisselâm ağacın ikiye yarılması ile içine girerek kâfilerden gizlendi, sonrasında ağaç onun yerini haber verip, kâfirlerin onu şehit etmesine sebep oldu. Allahü teâlâ onu neden korumadı? Neden kâfirlerin onu şehit etmesine izin verdi?

Cevap: Ezelde ne takdir edildiyse o olur. Allahü teâlâ dilerse Zekeriyya aleyhisselâmı korurdu, nitekim Hazret-i İsa aleyhisselâmı göğe yükselterek kâfirlerin zararından korudu. Zekeriyya aleyhisselâma neden imdad-ı ilahi gelmediği kitaplarda açıklanmış. Bunun birkaç sebebi zikredilmiş. Birinci sebep, Zekeriyya aleyhisselâm o an kâfirlerden gizlenmek için bir yer arıyordu. Orada bir ağaç gördü ve ondan yardım istedi. Allahü teâlâ; “Benden yardım istemek dururken, neden ağaçtan yardım istedin” diye onu ikaz etti ve imdad-ı ilahi bu sebepten gelmedi. Bunlara zelle denir. Günah değildir. Doğrular içerisinde en doğruyu bulamamaktır. Bu sebeple Allahü teâlâ onu kurtarmadı, ağaç dile gelip, Zekeriyya aleyhisselâmın yerini haber verdi. İkinci sebep, Allahü teâlâ onu şehit eden kâfilerin helakini murad etti. Bu yüzden Zekeriyya aleyhisselâmı şehit etmelerine izin verdi. Bunun gibi pek çok sebep ve hikmeti vardır. Biz onları bilemeyiz. Allahü Teâlâ’nın dediği olur. O makamda bunun gibi hadiseler olur. Mesela Yusuf aleyhisselam, zindanda iken, hükümdara söyleyin, beni buradan çıkaracaktı, unuttu diye söyleyince bu sözüne pişman oldu. Bu pişmanlığı görenler taaccüb edip, sen kötü bir şey demedin ki diye söylediler. Öyle ama bu makamda, bu sözü söylemek olmaz dedi. Ve vahiy geldi; “Benden “celle celalühü” yardım istemek yerine neden hükümdardan istedin” diye ikaz edildi. Ve 7 sene hükümdar Yusuf aleyhisselâmın zindanda olduğunu hatırlayamadı, bu sebepten ötürü uzun yıllar zindan da kaldı. Bunlara zelle (doğrular içerisinde en doğruyu bulamamak) denilmiş. Bunlar günah değil, bu büyük Peygamberlerin (aleyhimüsselâm) başlarına gelen hadiseler de, Rabbani cilvedir diye kitaplarda anlatılmış.